Fondamentalement ACT est une approche th\u00e9rapeutique de type TCC (Th\u00e9rapies Cognitives et Comportementales) dite de 3e g\u00e9n\u00e9ration. Bon alors quelle diff\u00e9rence entre ACT et les autres approches ?<\/p>\n\n\n\n
Un peu d’histoire (tr\u00e8s rapide)<\/p>\n\n\n\n
Dans les TTC de 3e g\u00e9n\u00e9ration on voit par exemple :<\/p>\n\n\n\n
Ces th\u00e9rapies font l’objet de recherches actives actuellement. Toutes ces th\u00e9rapies centrent leur action sur le ressenti \u00e9motionnel et utilisent des outils comme l’acceptation, la pleine conscience, la d\u00e9fusion cognitive, la dialectique, les valeurs, la spiritualit\u00e9 et les relations. Ce sont des d\u00e9marches plus exp\u00e9rientielles que didactiques.<\/p>\n\n\n\n
Alors et ACT ? ACT est une d\u00e9marche r\u00e9solument plus humaine !<\/p>\n\n\n\n
Toutes les prises en charge avant ACT ont pour objectif d’\u00e9liminer des \u00e9l\u00e9ments psychologiques ou \u00e9motionnels qui sont consid\u00e9r\u00e9s comme ind\u00e9sirables. Et ces th\u00e9rapies ont eu de r\u00e9els succ\u00e8s.<\/p>\n\n\n\n
Elles trouvent leurs limites dans le \u00ab\u00a0v\u00e9cu\u00a0\u00bb car comment \u00ab\u00a0arr\u00eater de penser \u00e0\u00a0\u00bb , \u00ab\u00a0changer de raisonnement\u00a0\u00bb… Et ces techniques augmentent (ou risque d’augmenter) les commentaires int\u00e9rieurs inconfortables ou d\u00e9l\u00e9t\u00e8res.<\/p>\n\n\n\n
Le nouveau paradigme de l’ACT est le suivant :<\/p>\n\n\n\n
\u00c0 la diff\u00e9rence de ce qui est observable par tous (comme un os cass\u00e9 par exemple), les \u00e9motions, les pens\u00e9es et les images mentales, m\u00eame si elles sont p\u00e9nibles, ne sont pas pathologiques. Ce n’est pas leur pr\u00e9sence qui pose probl\u00e8me, car inh\u00e9rent \u00e0 la vie, mais c’est le rapport que nous entretenons avec ces \u00e9l\u00e9ments (de type priv\u00e9) que se joue la psychopathologie. Chercher \u00e0 \u00e9liminer ces pens\u00e9es peut amener les gens \u00e0 des luttes existentielles o\u00f9 ils n’auront jamais le dernier mot.<\/strong><\/p>\n\n\n\n L’ACT s’appuie sur le postulat suivant : \u00ab\u00a0La souffrance est li\u00e9e de mani\u00e8re inh\u00e9rente \u00e0 la vie humaine\u00a0\u00bb. Vivre pleinement am\u00e8ne \u00e0 vivre inexorablement des \u00e9v\u00e8nements douloureux. <\/strong><\/p>\n\n\n\n Par exemple c’est parce qu’on a des enfants que l’on aime que leur mort est une souffrance et je sais de quoi je parle, ayant perdu un fils. C’est ^parce qu’un travail nous plait que le perdre est difficile \u00e0 vivre. C’est parce que nous sommes heureux en m\u00e9nage que nous souffrons de voir notre conjoint vieillir.<\/p>\n\n\n\n Benjamin Schoendorff dans son guide clinique \u00e9crit \u00ab\u00a0Seul l’\u00eatre humain est capable d’\u00eatre malheureux au milieu d’un contexte environnemental favorable\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n Le pi\u00e8ge ? C’est le langage… Et cela est d\u00e9velopp\u00e9 de mani\u00e8re tr\u00e8s claire dans la TCR (Th\u00e9orie des Cadres Relationnels) sur laquelle s’appuie ACT. Mais c’est une autre histoire… que je vous raconterai dans un prochain article.<\/p>\n Fondamentalement ACT est une approche th\u00e9rapeutique de type TCC (Th\u00e9rapies Cognitives et Comportementales) dite de 3e g\u00e9n\u00e9ration. Bon alors quelle diff\u00e9rence entre ACT et les […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":8891,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"yasr_overall_rating":0,"yasr_post_is_review":"","yasr_auto_insert_disabled":"","yasr_review_type":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[2,10],"tags":[52,31,21,114,249,296,182,314,25,34,16,670],"class_list":["post-1870","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-act","category-coaching","tag-amour","tag-apprentissage","tag-bonheur","tag-changement","tag-coach","tag-deuil","tag-emotions","tag-engagement","tag-pleine-conscience","tag-tcc","tag-therapie-comportementale-et-cognitive","tag-vie"],"aioseo_notices":[],"yasr_visitor_votes":{"stars_attributes":{"read_only":false,"span_bottom":false},"number_of_votes":0,"sum_votes":0},"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/carnicelli.eu\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/hexaflex-1.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/carnicelli.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1870","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/carnicelli.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/carnicelli.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/carnicelli.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/carnicelli.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1870"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/carnicelli.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1870\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9944,"href":"https:\/\/carnicelli.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1870\/revisions\/9944"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/carnicelli.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8891"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/carnicelli.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1870"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/carnicelli.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1870"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/carnicelli.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1870"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}